【传奇】佛教种子，儿时悄悄孕育(组图)

【传奇】佛教种子，儿时悄悄孕育(组图)

他是才华横溢的诗人，是工于草隶的书法家，是山水画的“南宗鼻祖”，是技艺精湛的音乐人，是修行颇深的佛教徒......

翩翩少年时，他玉树临风，如惊鸿一瞥；

人到中年时，他历经坎坷，半官亦半隐；

渐至老年时，他看淡红尘，成一代“诗佛”。

——他就是王维。

01

佛教种子，儿时悄悄孕育

公元701年，王维出生于唐朝五大家族之一的太原王氏。

他的爷爷王胄是唐朝的乐官，曾任协律郎，掌管朝廷音律。

王维继承了爷爷出色的音乐天赋，自幼便能演奏各种乐器，尤善琵琶。

父亲是开元风流人物王处廉，官至汾州司马，精通诗文。王维的诗学修养便由父亲传授教习。

王维的母亲是博陵望族崔氏，是当时最显赫、最尊贵的“五姓女”（李、王、郑、卢、崔）之一。

作为名门闺秀的崔氏，自然精通文墨，她画得一手好画，并且精于佛学。

对于母亲事佛的虔诚，王维这样写到：

“故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静。”

崔氏为王维取名为维，字摩诘。

正好把佛教高僧、著名居士、在家菩萨维摩诘的名字拆开，意思是洁净、没有污秽。

王维九岁时，失去了亲爱的父亲。

一心事佛的母亲，早已了悟生死，她平静地接受了这个不幸。她用柔弱的肩膀，继续撑起了这个家。

王维学习诗文之余，母亲就教他背诵《维摩诘经》。

在他幼小的心田里，佛教的种子已悄悄孕育。

02

状元及第，迎来双重打击

21岁那年，王维一举高中状元，成为唐朝诗人里唯一获状元殊荣的人。

中状元之后，王维担任了太乐丞。

但王维涉世不深，对这一行的规矩所知甚少。

喜滋滋地上班没多久，王维就利用职务之便，美美地欣赏了一回宫廷乐人表演的黄狮子舞。

正当他沉浸在乐人美妙的舞姿中时，就接到了贬谪令：卷铺盖卷到济州，去做那里的仓库管理员。

王维哪里知道，黄狮子舞是只有皇帝才能观看的，他犯了僭越之罪，怎可饶恕？

于是，英姿勃发的状元，从巍峨的九重朝堂，重重地跌落到了济州的仓库里。

离京赴任之前，王维作《初出济州别城中故人》，委婉地表达了自己非罪被贬的怨愤和归期难测的愁情：

微官易得罪，谪去济川阴。执政方持法，明君照此心。闾阎河润上，井邑海云深。纵有归来日，各愁年鬓侵。

在济州沉寂了几年，王维辞去了官职，回到终南山隐居。

而立之年，灾难再一次向王维袭来。他的妻子因难产而死，新生命没有顺利降生。

中年丧妻又丧子，人生恐怕很难有比这还要悲惨的经历了。

他没有用文字祭奠自己的爱与悲伤，可史书却为他这段感情留下一句力重千钧的批注：

“孤居三十年，终生不娶。”

要知道，那可是男人三妻四妾皆属平常的古代。

王维没有给妻子留下只言片语，但是他却用他的余生证明了自己爱的深沉，伤的刻骨。

红尘过往，没有人握得住地久天长，感情之事岂能尽如人意？

有些话，无须多言；有些事，只须去做。

最深的爱，最真的情，从来不是表演，也不会矫情。

03

官场险恶，走向半官半隐

几年之后，张九龄任朝中宰相绝美古诗句起名字，天下欢呼雀跃。

王维意识到这是一个机会，他激动地给张宰相写信，希望能追随宰辅，为国效力：

贱子跪自陈，可为帐下不。感激有公议，曲私非所求。

张九龄提拔他当了右拾遗。

第二年，凭借张九龄的再次相助，王维擢升为监察御史。

此时，由于李林甫从中作祟，张九龄因此被罢相，贬为荆州长史。

朝中人人自危，无人敢为倒霉的张九龄说一句同情的话。

只有王维，不忘张九龄的提携之恩，他大胆写下《寄荆州张丞相》一诗：

所思竟何在，怅望深荆门。举世无相识，终身思旧恩。方将与农圃，艺植老丘园。目尽南飞雁，何由寄一言。

这首诗，情真意切，感人至深。它使我们看到了王维的正直善良、知恩图报和重情重义。

它折射出的，是王维心底可贵的人性之光。

张九龄收到王维的诗作，作《复王维》以回应：

荆门怜野雁，湘水断飞鸿。知己如相忆，南湖一片风。

张九龄被贬的同年秋天，唐玄宗任命王维出使凉州，察访军情。

一帮别有用心之人绝美古诗句起名字，终于借机将王维挤出了朝廷。

周子谅的死，张九龄的贬谪，加上自己的亲身遭遇，使王维深刻地认识到了官场的冷酷和险恶，他渐渐淡漠了仕途。

晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。

此时的王维，对功名利禄已经失去了热望。

但他还需要一份俸禄，来维持他和老母的生活，所以他不能潇洒决绝地弃官。

他只能选择半官半隐，悠游于官场和自我之间。

入世的是他的身，出世的是他的心。

菱蔓弱难定，杨花轻易飞。东皋春色早，惆怅掩柴扉。

儿时种在他心田的那些佛教的种子，现在，终于盼来了蓬勃生长的时机。

人闲桂花落三月三诗句王维，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

在半官半隐之中，在对佛学的亲近之中，王维的内心，就像那山谷，就像那春涧，愈加地闲适，也愈加地淡远。

人生不如意之事十之八九，有些东西，你越是在乎，越是失去。

奔波的人生，我们已经用力，尽心，何必还去耿耿于怀？

04

辋川别墅，度过禅意人生

48岁时，王维结束了居无定所的生活，他购买了宋之问在蓝田的辋川别墅，作为自己后半生的归宿。

辋川别墅初购买时，一片荒芜衰败。

王维花了十几年的时间，将绵延二十多里的辋川山谷，打造成了一座“具有诗画审美情趣，可耕、可牧、可樵、可渔的综合园林”。

他放下了世俗的欲念【传奇】佛教种子，儿时悄悄孕育(组图)，不再追求任何物质的享受，他“禁肉食，绝彩衣，居室中除去茶档、经案、绳床，别无他物。”

他有事时上朝，“每当退朝，净室焚香，默坐独处，冥想诵经。”

他抛弃了很多原本是负累的东西，他真切地感受到了“空”。

春天，在辋川的河道里，王维独自前行。他看到那一簇簇的辛夷花，在悄悄绽放：

木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

夏天，别墅区林木葳蕤，王维深入山中，体会到了一种别样的禅境：

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

秋天，在一个雨后初晴的傍晚，王维静静地欣赏着山中的秋色：

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

山谷里刚下过一场雨，清新的空气沁人心脾，皎洁的明月清辉四射，清澈的泉水淙淙流淌，活泼可爱的浣纱少女，正结伴晚归。

山居生活的画卷，在王维面前徐徐展开。沉浸在这样的画卷里，王维每每忘了归去。

荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

即便是空谷幽山，即便是初冬之景，也是那样的美好而动人。

小王维十几岁的裴迪，是王维的忘年交。

他对辋川别墅的频频造访，为王维带来了相知，也带来了温暖和友谊：

酌酒与君君自宽， 人情翻覆似波澜。白首相知犹按剑， 朱门先达笑弹冠。

在一个个大雪飘零的日子，在一个个炉火艳红的黄昏，王维和三两知己在辋川别墅里，谈诗论佛，诗意盎然而又清静愉悦。

他不知道，这些朋友离去后，什么时候才会再来：

山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。

他把对友人的思念和关怀，藏在那一颗颗莹润如玉的红豆里：

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

05

看淡红尘绝美古诗句起名字，终成“一代诗佛”

晚年的王维，生活本来是非常平静的。但是安史之乱，使王维被迫做了安禄山的伪官。

战乱平息之后，因为弟弟王缙的出手相救，更因为王维所作的《凝碧池》一诗，使王维免于惩罚，还担任了太子中允的职务。

万户伤心生野烟，百官何日更朝天。秋槐落叶空宫里，凝碧池头奏管弦。

此次受辱之后，王维的仕途再无波折，反而越来越顺，最终官至尚书右丞。

但是，他的心却越来越孤独【传奇】佛教种子，儿时悄悄孕育(组图)，越来越寂静。他彻底地看淡了红尘，皈依了佛门。

独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生。

在一个个难以入眠的漫漫长夜，王维于灯下独坐。

王维的一生，经历了很多，他曾真切地感受到了很多绝望无助的时刻，为了获得对自我的拯救和解脱，他唯有一步步走向佛门。

他坚信唯有潜心佛学，才能忘却苦难，才能达到空寂和虚无，才能无限地接近“无生”的境界。

中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

佛教消解了王维的痛苦，使他的心如秋水寂寂，如秋月朗朗；

佛教也明慧了王维的心智，给了他直面人生的无穷力量。

这种力量就是在行到水穷之际，放下心中的执念，不抱怨，不沮丧，静静地等待云朵再起，等待太阳再升。

这是王维留给我们的智慧，也是他人生的禅意。

上元二年（761年），王维逝世。

临终时，他从容写信和各位好友告别，然后平静地微笑着离开了这个世界。

如果说，李白是盛唐一匹脱缰的野马，他的狂傲不羁是每一个后世人心中脱离藩篱的一个梦，那么王维就是一颗温润、光洁而又细腻的珍珠。

他是诗人，也是画家、音乐家。

明代胡应麟称王维的五绝“却入禅宗”，“读之身世而忘，万念皆寂”。

苏轼曾说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

他还为后世留下了《山水论》《山水诀》等绘画理论著作，他独创的泼墨画法对后世影响很大。

王维在音乐上也颇有建树，他能仅凭一幅画里每个人手拿乐器的姿势就判断出所演奏的曲目，这份天赋令人咋舌。

是的，这就是王维，他长身玉立在熙熙攘攘的长安，眉目如画，气质高贵，安然静谧，风姿绰约。

他经历了人世间的大繁华，而后又一无所有。然而他却倚杖柴门外，临风听暮蝉，不慕荣华、不求富贵，只求心灵的安宁。

他的思想是那样的“清净”，他的心灵是那样的“平静”三月三诗句王维，他完全放空了自己，身心和大自然融为一体，和整个宇宙融为一体，他达到了人生最高“境界”。

王维，被世人称为——“诗佛”。

*作者：张风莉，笔名雨枫，中学语文教师，甘肃省白银市作协会员。公众号《唐诗宋词古诗词》专栏作家。本文作者授权首发唐诗宋词古诗词（ID：）。

—《END》—

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