六爻断疾病，一卦知吉凶!(一)吉凶！

六爻断疾病，一卦知吉凶!(一)吉凶！

六爻断疾病，一卦知吉凶！

医学无论如何发达 六爻断疾病，一卦知吉凶!(一)吉凶！，也不可能把疾病从世界上消灭掉。根据最近的科学研究表明，人的疾病与基因有很大的关系，也就是说，人的疾病是与生具来的，换句话说，就是命里注定的。那么是不是说人得了疾病就没必要治疗了？这完全成了宿命论的观点。预测的目的就是为了改变，就是为了把握命运。

人做为宇宙的一部分，和宇宙一样是按照一定规律发展着的，但在某种程度上又可以改变一些。这也预测学的意义所在，否则，预测不预测，事物仍按原来的方向一成不变地发展的话，预测也就没有一点价值了。因为疾病可以改变，所以人们才会建立许多医院，预防和治疗疾病。

六爻在预测疾病方面，六亲各具有许多含义。以官鬼为病，子孙为医药，妻财为饮食，父母为寿命，兄弟为阻力。但这是古人非常机械的用法，根本适应不了现代预测的需要。生搬硬套这些含义，预测的准确率就会下降许多。预测疾病是要围绕用神的吉凶来进行判断的，而病症的判断也是以用神为中心才会有很高准确率。

预测疾病，根据被测的人不一样，用神也就不一样六爻没有动爻，用神的取法，可参考用神章节。预测最重要的是病人的吉凶，其次才是应期，病症和病因等。

◎久病，遇用神空亡，用神被冲，主卦六冲，变卦六冲为凶。六合则为吉。相反，近病用神空，动而化空，皆为吉象，遇合、六合卦则不吉。近病一般为三个月以内，久病一般为三个月以上。

◎用神得日月生扶，比助为吉，但也不能过旺，物极必反，过旺也为凶。过旺者，日月皆与用神五行相同，或生扶用神，而卦中又有两重以上之爻帮扶用神，或用神多现，没有忌神克制，即为过旺。

◎用神旺相，得他爻生扶为吉，但不宜用神休囚无根，没有生气。如此，即使有动爻来生，也如无根之木，生扶不起。

六爻断疾病，一卦知吉凶！

◎忌神发动不吉，但元神同时发动，则无妨，可以转凶为吉。

◎用神宜化进神，化回头生，忌神则宜化退神，化回头克。

◎卦遇反吟、伏吟为不吉。

◎用神入墓于官鬼为不吉。测自己病，世临官鬼，休囚入墓也不吉。

◎用神休囚，动而化官鬼为凶。

◎病的吉凶主要是看用神的衰旺，病症的判断则要看卦宫、五行、爻位、六神等。

◎水主肾、耳、膀胱，木主肝、胆、肠、神经，火主心脏、血液、眼睛、小肠等，金主肺、骨骼、大肠等，土主脾、胃、皮肤等。

◎乾宫主头、肺、大肠等，坤宫主脾胃、腹、皮肉等，震宫主肝胆、神经、足病等，巽宫主肝胆、大腿、中风等，坎宫主耳、膀胱、肾、高血压、泌尿系统等，离宫主心脏、眼睛、血液、肠等，艮宫主脾胃、手，肩膀、鼻子等，兑宫主口腔、肺、肠、胃等。

六爻断疾病

预测疾病，以代表病人的六亲为用神。自己问病，以世爻为用神。占问父母病，以父母爻为用神。问妻病，以财爻为用神。问丈夫病，官爻为用神。问兄弟姐妹病，以兄弟爻为用神。问朋友病，以应爻为用神。总之，以六亲分类的原则，来确定卦中用神。在预测疾病时，以卦中官爻为病。

问病，卦中用神宜旺，不宜衰，宜受他爻及日、月生扶为吉兆，受日、月与动爻克制者为凶象。

问病，还分新病还是陈病。如果是新病，则是卦遇六冲则解。卦逢六冲或卦爻互相冲动，如果是新添之病，很快就会痊愈。多年陈病，最怕六冲，因病人本已很衰弱，

一遇冲动，乃是危险信号。凡是查出新病者，预测时喜冲不喜合，卦遇六冲，其病痊愈，卦逢六合，必然缠绵难愈。多年之陈病者，预测时喜合不喜冲，卦遇六冲，其人危厄，卦逢六合，病尚稳定。

卦起出后，先看用神。如用神旺，相，原神受伤，忌神安静不动，用神不空、破，无入墓化绝，又不受日、月克制。这样的病，终无大害，病好治，康复快。反之就难以治好，甚至病缠绵终身。

卦中忌神动而克用神，若得原神动，于病无害。用神旺动化回头生，化进神，有日、月生助，不怕卦中忌神动而克制。遇之主病情虽重，但病人身体素质好，很快就能恢复健康。

用神动而化回头克，化反吟，化伏吟或化墓绝，不吉，病人遇此卦，身体虚弱，病情反复无常，非常严重。如卦中有日、月生助，情况会有好转，如日、月不是生助用神，而是冲克用神，卦中又无子孙福德之神救助，病人必危在旦夕。

用神休囚，又逢忌神克之，只要有日辰、月建生助，或日辰并之，病人虽危而有救。

用神旬空，近病者其病好医，用神出旬不空之日，可大为缓解六爻没有动爻，愈合情况好转。久病者又逢用神旬空则凶，再逢白虎临用神，待用神出空后，遇上冲日，则危而又不危。

不论预测近病、久病，用神月破不好。主病重而难医，病人诸多不顺，损失大。

用神如临空逢破或入墓化绝，须看卦中有无动爻或日、月、生、扶、拱、合。有生助即为有救，其病可医。如无生、扶、拱、合，为病人无解救，其象凶。

用神旬空，再犯月破，凶危之象。用神旬空，卦中又逢六合、三合，新病难医而变成慢性疾病。

用神受日辰或动爻克制，要观用神旺衰。用神旺相者，冲去克神之日可愈。用神衰者，生助克神之日则危。

用神太旺也不为吉。如用神旺六爻没有动爻，日辰并之，卦中又遇动爻生助，或遇合局生助，为用神过旺，过旺者易折。问病遇之要提防不测。

用神伏藏，近病待用神出现之日可痊愈。久病待用神值年，值月方好。

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一、以鬼爻与卦宫结合预测疾病部位

（一）、先以鬼爻所在卦宫内外预测疾病大致部位?

1、鬼在本宫者为家中得病，又在内卦者，必是内伤症状，不然病也在内。

2、鬼在外宫者为外方得病，又在外卦者，必是外感风寒，不然也是外科症状。

3、内外卦俱有鬼者，必是内伤兼又外感，病症不为一处。

两鬼俱动俱静者，一同受病。

两鬼自相冲者，适感而遂伤。

内鬼动冲外鬼者，先伤后感。

外鬼动冲内鬼者，先感后伤。

要分轻重，以刑合断之即可。

（二）、以鬼爻所在卦宫预测疾病部位

1、鬼在乾卦者为头部之病。

2、鬼在兑卦者为咽喉伤风咳嗽口舌之病。

3、鬼在离卦者为内虚眼赤尿黄之病。

4、鬼在震卦者为手足之病。

5、鬼在巽卦者为瘫痪风湿肠道之病。

6、鬼在坎卦者为中满血虚湿毒之病。

7、鬼在艮卦者为后背指节之病。

8、鬼在坤卦者为腹内之病。

（三）、以鬼爻五行配卦宫细断疾病部位

1、鬼在乾卦者，为头部之病。

若此乾卦鬼动化木爻，或木动变鬼者，说明此为头昏眩晕之病。

2、鬼在兑卦者，为咽喉伤风咳嗽口舌之病。

若此兑卦鬼临金化火 六爻断疾病，一卦知吉凶!(一)吉凶！，或火化金鬼者，必患牙病；

金鬼不化火爻者则是齿病；

金鬼逢冲，齿必动摇；

木鬼发动者必是伤风；

火鬼者必是口内疮毒。

3、鬼在离卦者，为内虚眼赤尿黄之病。

若此离卦之鬼为火鬼，则是眼赤之病；

若为水鬼，则是尿黄之病；

鬼化水爻或水动化鬼者，为痰火症状。

4、鬼在震卦者，为手足之病。

若此震卦鬼为土鬼化木者，则是脚气之病；

若是木鬼者，则是酸疼麻木；

若是水鬼者，则是湿气；

若是火鬼者，必生疮毒。

若是金鬼者，乃是脚肘膝疼骨动，或是刀刃所伤；

鬼加勾陈者手足必肿；

鬼加白虎者必有折伤破损；

鬼加腾蛇者为惊狂之病。

5、鬼在巽卦者，为瘫痪风湿肠道之病。

若此巽卦鬼为木鬼化水或水动化鬼者，必是风湿之疾；

金木相战者，多为瘫痪之疾。

6、鬼在坎卦者，为中满血虚湿毒之病。

若此坎卦鬼为火鬼者，则是血虚之病；

若为水鬼者，则是湿毒之病。

7、鬼在艮卦者，为后背指节之病。?若此艮卦鬼为火鬼者，必患毒疮；?若临土鬼或变出土鬼者，乃是浮肿发胀之病。

8、鬼在坤卦者，为腹中之病。

若此坤卦鬼为火鬼者，则是肚腹生疮之病；

若是水鬼者，则是腹中疼痛；

若是动化财爻或动化水鬼者，则是泻痢之病；

若是土鬼者，则是消化不良及积食腹胀之痛；

若是木鬼者，则是绞肠杀动或大肠有病；

若是金鬼者，则是胁下肋骨之病；金鬼在上卦者，则是胸膈之病；

金鬼在下卦者，则是腰痛。