费直易学解经多取道德教训，京房之易以奇偶之数
时间：作者：周易知识库
费直易学解经多取道德教训，京房之易以奇偶之数
《易经》的产生年代，应该是6500年前，而成书的年代则是在商末周初。传统上认为费直易学解经多取道德教训，京房之易以奇偶之数，《易经》起源自河图、洛书。
中国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释八卦易经可信吗，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在八卦易经可信吗，支配着世间一切。当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的一提起《易经》，很多人就会把它和封建迷信联系起来，想到的都是阴阳风水、卜卦算命之类的内容。
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但其实《易经》是一种超科学，一种我们还无法用理性理解的科学，一种我们逐渐失去解读能力的科学。
《易经》是中华民族最古老的著作，对于中华文明的延续起到至关重要的作用。世界文明四大古国中为何只有黄河流域的中华文明流传至今？
这值得我们去思考。
孟喜、京房之易以奇偶之数和八卦所象征的物象解释《周易》经传文，同时讲卦气说，并继承今文经学的传统，利用《周易》讲灾变。
费直易学解经多取道德教训之意，用《彖》、《象》、《文言》中所讲的道理发挥《周易》经传文。
张良是秦末汉初的军事家费直易学解经多取道德教训，京房之易以奇偶之数，汉初三杰之一。精通易理，把周朝姜子牙所传的“奇门遁甲”精简为现在我们常用的用法。
京房师从焦延寿学易，发明了“六十四卦纳甲法”，和八宫卦系统。被后世称为“京氏学”。
魏伯阳著《周易参同契》，借《易经》爻象论述道家的丹道修炼之理，是世界上最早的丹道理论著作。
陆绩，大名鼎鼎的怀橘陆郎。通晓天文历法，对易学有精深的研究。曾作《浑天图》八卦易经可信吗，注《易经》，撰写《太玄经注》。
现代中国学术界尤其是哲学史研究领域，《周易》一直被视为占筮书而难登大雅之堂。一方面承认其为传统社会官学典籍，另一方面又弃如敝履。
鲁迅曾说，不读《易经》，就读不懂中国文化、在中国社会生存的道理；
马云行商数十载，《易经》从未离身，他说，重大决策问《易经》。
很多人想要从《易经》中收获智慧，却苦于文言文难以阅读，对它一直望而却步，下面这本易经全彩全解，图片跟内容相辅相成一看就懂一点都不枯燥。学起来会上瘾，根本停不下来。
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