我所建构的八字格局略有别于

我所建构的八字格局略有别于

我所建构的八字格局略有别于目前流行的主流格局手法，是我根据三命经典和周易天道思想慢慢构架起来的，目前为止估计除了长安门下弟子没有人在用，当然我也不会随便教给别人。因为我也不敢说它就绝对正确。不过我比较有兴趣把我的基本思想写出来，或许这样能引起一些有心的后学者的思考，跟我一样逐渐建立起天道的观念来。

我的格局方法基本是从天干开始看的，而非目前主流格局法的从月令开始看。现在主流格局手法大致分三类：月令主气立格局、月令透干立格局或者以月令司权之神分立格和局。跟我的手法出发点不同，也就形成了不同的应用规则，结论有时候会迥异，有时候也会重合。具体规则不做阐述，就说说基本理念吧。

根据我的理解，一个八字的基本结构和象意为：

天干：代表天道----天道刚健，发号施令，决定先天；

地支：代表地道----地势坤柔，承载天道，负责执行落实天道；

人元：代表人道----左右地道实现天道的程度和过程。

八字构造的模拟形式简单讲就是“人法地，地法天”思想的具体落实。

在上面的基础上，年柱代表国家、月柱代表政府、日柱代表自己、时柱代表子女和晚年等等这些基本象征意义就不用我再赘述了，这些都属于命学者的基本常识。

然后，按照我以前讲过的十神善恶观念，天干的善神我所建构的八字格局略有别于，也就是天道所提倡的善的一面纳音五行预测法，一定要千方百计地护卫它。它需要两个方面的配合：一是其他天干的护卫，让善道在天形成气候；二是地支的支持----也就是寻找它的根气----这代表天道在人间的贯彻。反之凶神一定要想办法制服它，让它坏的影响无法祸及人间。

人元----它是天地之间人类的代表符号，天道最终落实到地道，人起着很大的作用。最美好的状态就是天人合一，人能全然效仿坤道，坤道能够不折不扣地执行天道。因此天道善神最好在地支根气纯正无其他杂气，或者尽量减少它实施的阻力。天道能得到地支主气是非常美妙的事情，贯彻格局精神力度通常比较大。四正地支都是比较纯一的状态，四孟地支也属于比较理想的状态，四库地支则比较反复，蕴含着不定的变化。更何况地支之间的刑冲合害让格局的形成有了很多的倾向和可能。

大凡格局派一般比较强调月令，认为它是最重之气。此说其实仍然难脱旺衰窠臼。我的看法是，天干有用之神在月令得根，说明天之善道在八字中一个象征政府的位置得到了地道的贯彻落实，当然有贵像。那么它要是在日支得到落实的话，此人就只能依靠自己勤劳的双手或者是因妻致富了！当然就是贵气不显的征兆。但是，只要天地配合得力我所建构的八字格局略有别于，这样的八字仍然能够执守善道，归命天道，老天也不会亏待他，会让他有福气，这就是所谓富命。这样看起来人生的成功模式大致就分为四到五种，小类分为八到十种，细分则不能尽数。所以格局未必都在月支中求，但贵格大多都在月支中求。无处不格局，这也是我的格局观念之一。

随着社会分工的发展，在中国还存在着国有企业等这类介于富与贵之间的人群纳音五行预测法，这种人虽然他未必得到月令主气，但全局浑然一气从善如流，也是符合天道尚善的大原则的，从八字中大多数都能看出纳音五行预测法，我一般也判为贵命。古人设立命学最大的功能就是区分富贵贫贱，古时候也有能工巧匠技艺名流如鲁班华佗等，但在身后评判中并未将其纳入贵命范畴。现在有的人说八字无法区分富贵而统一用新名词“能人”代替，实在是误解了国学，真是让人扼腕叹息！