两派京房和虞翻纳甲，纳甲是怎么来的？

两派京房和虞翻纳甲，纳甲是怎么来的？

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸[guǐ]。

阴阳划分：甲、丙、戊、庚、壬 为阳，为五阳干；乙、丁、己、辛、癸 为阴，为五阴干。奇数为阳，偶数为阴。

“纳甲”筮法规定，“六爻卦”中每爻都应装配上相应的天干和地支。“纳天干”：乾纳甲壬（内卦纳甲离卦六爻纳甲，外卦纳壬），坤纳乙癸（内卦纳乙，外卦纳癸），艮纳丙，兑纳丁，坎纳戊，离纳己，震纳庚，巽纳辛。“纳甲”一词也是由于八卦纳十天干，以乾卦纳甲、壬简称而来。

然而，在汉代以后的实际推测运算中，大多将地支应用放在首位，到了明清时期及以后，六爻纳甲甚至只用地支不用天干了。

汉代两派京房纳甲和虞翻纳甲，经卦与天干相配完全相同，只是在“纳天干”的依据不同。

“六爻卦”纳甲之前，先把八经卦分为四阳卦、四阴卦，阳卦配阳干，阴卦配阴干。

京房、虞翻都是儒家大师，故八经卦分阴阳依据的是《周易·易传》中所讲的“阳卦多阴，阴卦多阳”“男为阳，女为阴”“乾为父，统三子，震长男，坎中男，艮少男” “坤为母，统三女，巽长女，离中女，兑少女”。乾、震、坎、艮 为阳卦，坤、巽、离、兑 为阴卦。

先介绍下，虞翻纳甲的内容及其原理依据：（PS:前面有一节为“先天八卦图与月相图之间的关系”，可以对照在一起阅读）

虞翻纳甲也称“月体纳甲”，是以月相 息（升）消（降）盈虚来说明“纳甲”的学说。

虞翻认为“日月悬天成八卦象” ，他以坎离来象征日月，居中为戊己土（离为日，坎为月，日月居中；坎卦为阳卦，坎卦中阳☵，故将“戊”纳于坎卦；离卦为阴卦，离卦中阴☲，故将“己”纳于离卦）。其余的八天干分配为乾纳甲壬、坤纳乙癸、震纳庚、巽纳辛、艮纳丙、兑纳丁。

（PS:坎为月，为中阳☵，是阳卦；离为日，为中阴☲，是阴卦。此分法与现今的天文物理学相合。太阳是恒星，内阴外阳，恒星会在核心进行“氢融合成氦”的核聚变反应，产生的能力从内向外传输，这便是太阳发光发热的来源，但一旦核心的氢消耗殆尽后，太阳会逐渐失去光芒，变暗变冷，逐渐成为黑矮星，最终消失。故太阳内阴外阳，离为日，为阴卦。月亮是卫星，类似恒星，内阳外阴，月亮本身并不发光，只反射太阳光。若无太阳光照射，月亮表面温度可降至-183℃，但月亮的核心部分月核，月核的温度约为1000度~1500度，此为外阴内阳。故月亮内阳外阴，坎为月，为阳卦。）

“月体纳甲”是虞翻在注解 魏伯阳的《周易参同契》时提出的，依据《周易参同契》中表述的以月相息消盈虚，提出把八卦卦象与一个月中的月相相配，作为“月体纳甲”学说的理论依据。

虞翻将月分六候，每五日一候，分为“望前三候”和“望后三候”。“望前三候”震、兑、乾，是阳息（升）阴消（降）的月相，之后月亮由圆渐缺。“望后三候”巽、艮、坤，是阳消（降）阴息（升）的月相。

《周易参同契》中云：“三日出为爽，震受庚西方。八日兑受丁，上弦平如绳。十五乾体就，盛满甲东方。蟾蜍与兔魄，日月无双明。蟾蜍视卦节，兔者吐生光。七八道已讫，屈折低下降。十六转受统，巽辛见平明。艮直于丙南，下弦二十三。坤乙三十日，东北丧其明。节尽相禅与，继体复生龙。壬癸配甲乙离卦六爻纳甲，乾坤括始终。七八数十五，九六亦相应，四者合三十，阳气索灭藏，八卦布列曜，运移不失中” （《周易参同契·上卷》）。

震卦☳象征每月初三的新月月相，出现于西方庚位（可以看见月亮之时），为一阳始生之象。初三，月亮微明，此时月相为眉月（娥眉月）。娥眉月 日出后月出，日落后月落，与太阳同时出现在天空，因在明亮的天空中，故看不到月相。只有当太阳落山后的一段时间才能在西方天空看到娥眉月(西方庚位)。眉月（娥眉月）为上弦月之初，此为震卦一阳始生于下之象。此为“三日出为爽，震受庚西方”。（震 阳卦，庚 阳干。）

兑卦☱象征每月初八的上弦月月相，出现于南方丁位（可以看见月亮之时），为震加一阳之象。初八 上弦月，月亮呈现凸向右边（西边）的半圆形（月象上缺一半，呈现为满弓之象，故称上弦月，它的上面平如绳）。上弦月 大约正午时月出，黄昏时，它出现在正南方天空（南方丁位），子夜从西方落入地平线之下，上半晚可见。此为“八日兑受丁，上弦平如绳”。（兑 阴卦，丁 阴干。）

乾卦☰为全阳之象（乾三爻均为阳），象征十五满月，望月之时，出现于东方甲位（可以看见月亮之时）。十五 满月，望月之时。满月在傍晚太阳落山时的东方地平线上升起（东方甲位），子夜时位于正南天空，清晨时从西方地平线落下，整夜都可以看到月亮。此为“十五乾体就，盛满甲东方”。（乾 阳卦，甲 阳干。）

震、兑、乾 为“望前三候”，是阳息（升）阴消（降）的月相，之后月亮由圆渐缺。十五月圆 乾卦象，阳已达极点，阳极则阴生，此为“七八道已讫，屈折低下降”（“七八”就是指十五日）。

震 庚位、兑 丁位、乾 甲位，指的是月亮出现时的方位（可以被看见时的方位）。

巽卦☴象征每月十六日的月相，为一阴始生之象，月象由十五满月后出现亏虚，犹如巽卦一阴始生于下之象。没于西方辛位（消失于西方辛位）。十六日，阳开始消退，而被阴统制，即阴进阳退。体现在月象上，月亮由满圆渐亏，微缺的月亮没于西方辛位（月亮在西方落下、消失）。简单来讲就是，十五日的月亮，日落时月升，日升时月落，即天亮之时月亮已经在西方天空落下消失。而十六日的月亮，日升时月还未完全落下，即十六日天亮之时，月亮还在西边天空没有落下，要略微迟一段时间才落到地平线之下。此为“十六转受统，巽辛见平明”。（巽 阴卦，辛 阴干。）

艮卦☶象征每月二十三的下弦月月相，消失于南方丙位，为巽加一阴之象。二十三日 下弦月，月亮呈现凸向左边（东边）的半圆形（月缺下半为下弦月 象拉开的满弓）。下弦月在子夜时升起在东方地平线上，黎明日出时高悬于南方天空（日出则消失于、不可见于南方丙位），正午时从西方地平线落下两派京房和虞翻纳甲，纳甲是怎么来的？，下半晚可见。此为“艮直于丙南，下弦二十三”。（艮 阳卦，丙 阳干。）

坤卦☷为全阴之象（坤三爻均为阴），象征三十日的晦月（黑月）。晦月，一月之末，月全黑而不得见，此为农历的大月三十日，小月二十九日。十五日望月之后，月亮每天在天空中出现的时间越来越晚（可以被看见的时间越来越晚，也越来越短），从十五日的刚入夜（太阳黄昏时刚落下，月亮就可见东方升起，并且整晚可见），渐到深夜出现（可见），渐次到快天亮才出现（可见），到三十日根本就不出现（不可见），因此丧明于东方乙位（月亮是东升西落；三十日，月亮整夜不可见，可以理解为月亮在东方丧明）。坤纳乙，表示月丧明之象，如同坤三爻均为阴，阴极之象。此为“坤乙三十日，东方丧其明”。（坤 阴卦，乙 阴干。）

巽、艮、坤 为“望后三候”，是阳消（降）阴息（升）的月相。

巽 辛位、艮 丙位、坤 乙位，指的是月亮消失时的方位。

以八卦配天干，尚余壬癸无所配，乃以乾坤配之，故曰：“壬癸配甲乙，乾坤括始终”。

乾配壬，坤配癸，也可以理解为：壬、癸 位在北方，至阴之位；月亮为至阴之物。壬可视为月之阳，纳乾；癸可视为月之阴，纳坤。（乾 阳卦，壬 阳干；坤 阴卦，癸 阴干。）

坎离两卦配戊己，居中央。《周易参同契》云：“坎戊月精，离己日光，日月为易，刚柔相当。土王四季，罗络始终，清赤白黑两派京房和虞翻纳甲，纳甲是怎么来的？，各居一方，皆禀中宫，戊己之功”。

“月体纳甲”就是八经卦与一个月内月亮出现和消失的方位所代表的天干相配，即上半月八卦与月亮出现方位的天干相配，下半月八卦与月亮消失方位的天干相配。

如果不太明白，我举个最简单的例子：

1、一个农历月三十天，不变

2、人在地球北半球的位置不变，正东方是海离卦六爻纳甲，正西方是山

3、太阳东升西落，从正东方、海上升起；正西方、山上落下，时间为12个小时

4、月亮东升西落，从正东方、海上升起；正西方、山上落下，时间为12个小时

5、不考虑地球围绕太阳的公转

6、地球自转一圈是一天，24个小时

7、月亮围绕地球的公转一圈是三十天，不变

由于以上因素：则

一、太阳东升西落的时间是固定的，假定是太阳早上6点自正东方、海上升起，上午12点在中天正南方，晚上18点自正西方、山上落下。

二、由于地球的自转和月亮围绕地球的公转因素，导致月亮从正东方、海上升起；正西方、山上落下，时间为12个小时虽然不会改变。但是，升起的时间和落下的时间会改变

由于以上两条因素存在，出现了一个月三十天内，月亮出现和消失的方位不同。

现在进行说明：（太阳只要一出现，则月亮马上消失不可见）太阳、月亮升起降落时间都是假定。

坤卦☷：上月三十，本月初一；太阳与月亮同升同落，都是早上6点自正东方、海上升起，晚上18点自正西方、山上落下。全天月亮不可见，故坤纳乙。

震卦☳：本月初三；太阳早上6点自正东方、海上升起，晚上18点自正西方、山上落下。月亮早上8点自正东方、海上升起，晚上20点自正西方、山上落下。则晚上18点太阳落下后，月亮始现在西方天空，还有2个小时才从正西方、山上落下。全天月亮在西方始见，可见2个小时，故震纳庚。

兑卦☱：本月初八；太阳早上6点自正东方、海上升起，晚上18点自正西方、山上落下。月亮上午12点自正东方、海上升起，晚上18点在中天正南方，晚上24点自正西方、山上落下。则晚上18点太阳落下后，月亮始现在中天正南方，还有6个小时才从正西方、山上落下。全天月亮在正南方始见，可见6个小时，故兑纳丁。

乾卦☰：本月十五；太阳早上6点自正东方、海上升起，晚上18点自正西方、山上落下。月亮晚上18点自正东方、海上升起，早上6点自正西方、山上落下。则晚上18点太阳落下后，月亮始现在正东方、海上，还有12个小时才从正西方、山上落下。全天月亮在正东方始见，可见12个小时，故乾纳甲。

巽卦☴：本月十六；太阳早上6点自正东方、海上升起，晚上18点自正西方、山上落下。月亮晚上20点自正东方、海上升起，早上8点自正西方、山上落下。则早上6点太阳升起时，月亮还在西方天空，还有2个小时才从正西方、山上落下，但太阳一出现，月亮马上在西方天空消失。故月亮提前2小时消失于西方天空，故巽纳辛。

艮卦☶：本月二十三；太阳早上6点自正东方、海上升起，晚上18点自正西方、山上落下。月亮晚上24点自正东方、海上升起，早上6点在中天正南方，上午12点自正西方、山上落下。则早上6点太阳升起时，月亮正在中天正南方，还有6个小时才从正西方、山上落下，但太阳一出现，月亮马上在中天正南方消失。故月亮提前6小时消失于中天正南方，故艮纳丙。

坤卦☷：上月三十；太阳与月亮同升同落，都是早上6点自正东方、海上升起，晚上18点自正西方、山上落下。全天月亮不可见，故坤纳乙。

以上就是“月体纳甲”：八经卦与一个月内月亮出现和消失的方位所代表的天干相配的举例说明。

一个农历月的月相盈亏为：朔月（新月）、眉月（娥眉月）、上弦月、盈凸月、望月（满月）、亏凸月、下弦月、残月（娥眉月）、晦月（黑月）。可以参阅我以前的章节“先天八卦图与月相图之间的关系”。

以上，便是我对虞翻纳甲：“月体纳甲”的理解及分析解读