日月五星合称七曜(yao)，二十八宿不可坐镇指挥！

日月五星合称七曜(yao)，二十八宿不可坐镇指挥！

日月五星合称七曜(yao)，在天为日月五星，在地成材以化阴阳五行，日月为五星之君，阴阳为五行之纲，日为太阳为君，月为月亮为相，君以相辅，天下臣服，化生五行，来自五星！有生出之序：水、火、木、金、土。有相生之序：木、火、土、金、水、木。有相克之序：水、火、金、木、土、水。有高下之序：自上而下，土、木、火、金、水。自下而上，水、金、火、木、土。太阳者，为火之精而凝聚，故日伏火下！太阴者，为水之精而凝聚，故月伏水下！由此火南水北实隐有日月在其中。以《河图》左旋观之，正是生出之序，而日为君为帅，月为相为将，相代君行事而居五星之首，似大将冲锋陷阵！君为万乘之尊不可损伤，故退五星之末统观全局，如帅坐镇指挥！以之次序：月一、水二、火三、木四、金五、土六、日七。此即七曜之变，用以值日，正是现今通用的“星期”制！如配二十八宿(xiu)则更明了！二十八宿之属七曜，为七曜所统领，四方皆有七宿：东方七宿龙形！！！西方七宿虎形！！！南方七宿雀形！！！北方七宿龟形！！！其形皆东首而西尾，四方为四象，四七为二十八宿演示日月五星七曜之变！四方之宿，每象皆以木金土居前，以日月居中日月五星合称七曜(yao)，二十八宿不可坐镇指挥！，而水火居后，以七曜之变数即：木四、金五、土六、日七、月一、水二、火三。

每七宿按此一轮，二十八宿、四象而七曜四轮为一循环，如此周而复始，相互对应不变！如以东方七宿之序按七曜之变值日：角木星期四、亢(kang)金星期五、氐(di)土星期六、房日星期天、心月星期一、尾水星期二，箕(ji)火星期三，如此一循七天为一星期！由此而推四方二十八宿之属七曜：木为，角、斗、奎(kui)、井。金为日月五星合称七曜(yao)，二十八宿不可坐镇指挥！，亢、牛、娄(lou)、鬼。土为，氐、女、胃、柳。日为，房、虚、昴(mao)、星。月为，心、危、毕、张。水为，尾、室、觜(zui)、翼(yi)。火为，箕、壁、参、轸(zhen)。由此见，七曜之变配七宿日月居中，而在左旋《河图》中太极阴阳五行功，土为五行之根也居中宫，所以，土、日、月三者居中为统领，前有木金相战，后有水火相克，各自如逢仇敌，相刑相伤，岂不就是五行相克之序？！五行相战相克，久之必有变太极阴阳五行功，水旺则火灭，火胜则水涸，金利则木伤，木旺必金折！假令金乘火位，定解水火之仇，则金水为一家，金旺而生水，水旺反生金，如母生子，子大亦养母同样之理！又假令火入金乡，必解金木之刑，则木火同源，如兄弟之相亲！土为其它四行之父母，居中以为和太极阴阳五行功，此即以金火易位通关再变而成相生之序也！又木旺生火，火旺反焚木，木火之间，相生相克，所以，木与火，最符合自然之规！这是因木藏火，火自木出，木与火合二为一，分则为二，可互补互用！由此论火金互易同时换位，则相克之序火二金三，今反见火三金二，再变则为高下相生之序，而木火、金水各同类相依也！这就是相生之序乃气之顺行也，相克之序为气之逆制也！